JR sikder

ঝাপসা মনের অনুভূতিপাঠ.... হরেক রকম অনূভূতির হরেক রকম প্রকাশ, নানান পুস্তক ঘেটেঘুটে আমার অধম মস্তিষ্কের এই প্রকাশ ! ১) “অভূতস্মৃতিবিস্মরণ” - এটা এমন একটা অভিজ্ঞতা যেটা কেউ শুনবে না বা শুনলেও হেসে উড়িয়ে দেবে । আপনি অত্যন্ত অদ্ভুত একটা পরিস্থিতিতে পড়েছিলেন, যেটায় কেউ পড়েনি এর আগে, এর ভয়ংকর অস্বাভাবিকতাটা সম্পর্কে কারো কোন ধারণাই নেই । আপনি এমন কিছু হয়তো শুনেছেন, দেখেছেন যেটা আর কেউ শুনেনি বা দেখেনি । তাই আপনি জগতের কারো সাথে এই অভিজ্ঞতাটা নিয়ে কথা বলে শান্তি পাচ্ছেন না, কেউ সহমর্মী হচ্ছে না আপনার প্রতি । ধীরে ধীরে আপনি নিজে থেকেই আপনার নিজের জীবনে ঘটে যাওয়া এই ভয়ংকর অভিজ্ঞতাটা ভীষণ কষ্টে ভুলে যেতে শুরু করবেন । এভাবে ভুলে যাওয়ার প্রক্রিয়াটাই হল "অভূতস্মৃতিবিস্মরণ" । ২) “জ্যেষ্ঠহরণভীতি” - এটা হচ্ছে খুব প্রিয় কাউকে তার / তাঁর বয়স বাড়ার সাথে হারিয়ে ফেলার ভয় । এটা সবচেয়ে বেশি হয় বাবা/মা এর সাথে । ৩) “আত্মাস্তভীতি” - এটা হচ্ছে খুব প্রিয় বিমূর্ত কোন কিছুকে নিজের বয়স বৃদ্ধির সাথে সাথে হারিয়ে ফেলার ভয় । উদাহরণ হিসেবে বলা যায়, নিজের সৌন্দর্য, সৌন্দর্যবোধ, আত্মসম্মানবোধ, চঞ্চলতা

বন্ধ বইয়ের মত নিজেকে জানো না ! নয়তো জানতে তোমার মাঝে খোদার চিহ্ন লুকানো আছে। সত্য প্রকাশিত তোমার মাঝেই। প্রচলিত ধর্মতত্ত্ব আল্লাহর অস্তিত্ব সম্পর্কে চিন্তা করে। সেটাই হলো ধর্মতত্ত্বের মূল কথা, শরিয়ত আল্লাহ সম্পর্কে যুক্তি প্রদান করে, পর্যবেক্ষণ করে, চিন্তা করে, আল্লাহ সম্পর্কে ধারণা করে। সুফিবাদ আল্লাহ সম্পর্কে চিন্তা করে না। কারণ সুফিগণ বলেন, তুমি কীভাবে আল্লাহ সম্পর্কে চিন্তা করতে সক্ষম? এখানে চিন্তাই অকেজো। তুমি এ দেহপৃথিবী সম্পর্কে চিন্তা করতে পার। কিন্তু আল্লাহ সম্পর্কে তুমি চিন্তা করতেই পার না। তুমি কেবল তাঁর প্রেমে মশগুল হয়ে সম্পূর্ণরূপে তন্মধ্যে একাত্ম হয়ে যেতে পার। অতএব এটা কোনও ধর্মতত্ত্বই নয়, আত্মমুক্তির পথ পদ্ধতি শেষ। এটা তোমার সচেতন অনুশীলনমালার ফল। তরিকত সে পথ যে পথ মিলেছে পরমে পরম্পরায়। যদি তুমি ফকিরকে অনুসরণ কর, যদি ধীরে ধীরে বিভেদ ভুলে অখণ্ড অস্তিত্বে বিলীন হও, তার শেষ ফল হলো, ফানা। ‘ফানা’ মানে হলো দেহলীন অবস্থা। বুদ্ধ (আঃ) যাকে বলেন ‘নির্বান’। তোমার সম্পূর্ণ বিলয় ঘটে কিন্তু তোমার বিলয়ে সেখানে আল্লাহর উদয় ঘটে। যদি তুমি ফানার হালে থাক তবে হঠাৎ শূন্য থেকে তোমার